monumenta.ch > Plautus > bnf16234.24 r > sectio 107 > bnf12590.67 > 77 > sectio 3 > csg75.739 > 4 > sectio > 42 > bnf5129.112 > 65 > 56 > bnf9341.322 > bnf16234.114 v > sectio 4 > 23 > sectio 589 > bnf8352.66 > 83 > bnf10439.91 r > sectio 16 > sectio 616 > bnf8118.2 > Lucas, 10 > > Genesis, 2 > bnf2607.141 > bnf12590.2 > sectio 19 > bnf11947.59 v > sectio 290 > csg48.375 > sectio 15 > sectio 718 > bnfMs.1086.95 > sectio 8 > bnf10439.163 r > sectio 7 > bnf5129.107 > 61 > 35 > bnf9389.446 > csg547.35 > bnf18428.61 > bnf8118.117 > 25 > 32 > bnf8562.83 > bnf2607.102 > sectio 31 > bnf8562.67 > sectio 5 > bnf10439.97 r > sectio 2 > 4 > 3 > sectio 17 > sectio > sectio 833 > 15 > bnf10439.256 v > CAPUT XVI. De propria eloquentia Psalterii. > bnf12590.144 > bnf10439.102 v > bnf8562.78 > bnf2607.74 > sectio 781 > sectio 416 > bnfGrec107.381 > 29 > 38 > 48 > sectio 27 > bnf2607.146 > bnf10439.202 v > sectio 42 > 8 > bnf8562.93 > 86 > sectio 11 > bnf5129.105 > bnf7900.14 > 23 > sectio 439 > sectio 13 > bnf8562.30 > sectio 38 > bnfMs.1086.58 > 43 > bnf8562.33 > 42 > sectio 188 > sectio 206 > bnf8562.71 > sectio 2 > sectio 453 > sectio 488 > sectio 730 > sectio 670 > csg51.242 > sectio 2 > sectio 723 > bnfMs.1086.207 > Matthaeus, 20 > sectio 12 > bnf8562.12 > 59 > bnf7900.76 > Deuteronomium, 33 > sectio 793 > sectio 26 > sectio 413 > bnf9341.299 > bnf4862.248 > 49 > sectio 314 > bnf8071.16 > bnf17226.196 > sectio 39 > bnf18428.50 > sectio 20 > sectio 3 > Lucas, 3 > sectio 10 > sectio 24 > bnf12590.153 > sectio 4 > bnf5717.11 > bnf8562.28 > bnf8118.58 > sectio 424 > sectio 22 > sectio 720 > sectio 385 > bnf2607.124 > sectio 9 > sectio 843 > 60 > Psalmi, 114 > bnf8562.56 > sectio 37 > bnf16234.79 v > bnf7240.56 > sectio 9 > bnf8562.9 > sectio 139 > sectio 16 > bnf2607.34 > sectio 310 > bnf12590.114 > bnf2607.126 > sectio 42 > csg75.470 > bnf8562.68 > 26 > 49 > sectio 2 > 1 > sectio 9 > sectio 13 > Proverbia, 19 > bnf5131.113 > bnf16234.92 v > uwbM.p.th.f.12.61 > bnf5129.82 > sectio 5 > bnf2607.101 > sectio 507 > sectio 872 > bnf2607.119 > bnf10439.97 v > sectio 709 > bnf7900.40 > bnf5840.266 > bnf12590.284 > 3 > bnf8562.52 > Isaias, 35 > sectio 687 > bnf2607.13 > bnf16234.13 v > sectio 5

Word Selection for Searching

Report an Error in this Sectio
Gregorius Magnus, Homiliae in Evangelia, 2, 27, 5
Sed quisquis ad hanc pervenit dignitatem, ut amicus vocetur Dei, sese in se conspiciat, dona autem quae percipit, super se. Nihil suis meritis tribuat, ne ad inimicitias erumpat. Unde et subditur: Non vos me elegistis, sed ego elegi vos, et posui vos, ut eatis, et fructum afferatis. Posui ad gratiam, plantavi ut eatis volendo, fructum afferatis operando. Eatis enim volendo dixi, quia velle aliquid facere, iam mente ire est. Qualem vero fructum afferre debeant subditur: Et fructus vester maneat. Omne quod secundum praesens saeculum laboramus vix usque ad mortem sufficit. Mors namque interveniens fructum nostri laboris abscidit. Quod vero pro aeterna vita agitur etiam post mortem servatur; et tunc apparere incipit, cum laborum carnalium fructus coeperit non videri. Ibi ergo illa retributio inchoat, ubi ista terminatur. Quisquis ergo iam aeterna cognovit, apud eius animum temporales fructus vilescant. Tales fructus operemur qui maneant; tales fructus operemur qui, cum mors cuncta interimat, ipsi exordium a morte sumant. Nam quod a morte incipiat fructus Dei, testatur Propheta, qui dicit: Cum dederit dilectis suis somnum, haec est haereditas Domini . Omnis qui dormit in morte perdit haereditatem; sed cum dederit dilectis suis somnum, haec est haereditas Domini, quia electi Dei postquam pervenerint ad mortem, tunc invenient haereditatem.